หน้าหนังสือทั้งหมด

กะอฺบะฮฺและพิธีฮัจญ์
258
กะอฺบะฮฺและพิธีฮัจญ์
…อันดับ 3 ต่อมาที่ประชุมรัฐมนตรีต่างประเทศสมาชิกโอไอซีซึ่งประชุมที่กรุงเจดดาห์เมื่อ วันที่ 19 มีนาคม พ.ศ. 2513 มีมติให้ตั้งสำนักเลขาธิการเป็นการถาวรขึ้นที่กรุงเจดดาห์ (JEDDAH) ประเทศซาอุดิอาระเบีย เพื่อเป็นศูนย…
กะอฺบะฮฺ อยู่ที่นครเมกกะ เป็นศูนย์กลางของการประกอบพิธีฮัจญ์ โดยมีหินดำซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเวียนรอบกะอฺบะฮฺ มุสลิมนับล้านคนมาชุมนุมที่นี่ทุกปี องค์การการประชุมอิสลาม (OIC) ก่อตั้งขึ้นเพื่อสร้างความ
การศึกษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและกัมพูชา
165
การศึกษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและกัมพูชา
มัธยมศึกษาปีที่ 1-6 ในปี พ.ศ.2514 ต่อมาปี พ.ศ. 2501 มีการจัดตั้งโรงเรียนพุทธศาสนา วัดอาทิตย์ขึ้นเป็นแห่งแรก ณ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เพื่อเปิดการสอนพุทธศาสนาแก่ เด็กและเยาวชน ต่อมาได้ขยายไปทั่วประเทศ
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2514 มีการจัดตั้งโรงเรียนพุทธศาสนาเพื่อการศึกษา และวิชาพระพุทธศาสนาคือวิชาภาคบังคับในระดับมัธยม ส่วนในกัมพูชา พระพุทธศาสนามีอยู่มาอย่างยาวนาน ผ่านการเผยแพร่ที่มีประสิทธิภาพด้วยวรรณกรรมต
การเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา
166
การเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…าจนถึงปัจจุบัน 1-2 พระรวี ธมฺมจิโต, ผลกระทบต่อสงครามกลางเมืองต่อพระพุทธศาสนาในประเทศกัมพูชา ระหว่าง พ.ศ. 2513-2534, 2549 หน้า 19-20 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 157
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา เริ่มจากยุคฟูนัน (พ.ศ.600-1100) ซึ่งชาวฟูนันเคยนับถือลัทธิโลกธาตุก่อนที่จะหันมานับถือพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้า
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
167
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…ศาสนาบ้างสลับกันไป พระรวี ธมฺมจิโต, ผลกระทบต่อสงครามกลางเมืองต่อพระพุทธศาสนาในประเทศกัมพูชา ระหว่าง พ.ศ. 2513 -2534, 2549 หน้า 20 158 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชาตั้งแต่พระเจ้าอนุรุทธวรมันในปี พ.ศ.1057 ซึ่งทรงมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา จนถึงยุคพระนครที่มีการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมและศาสนา โดยในยุครา
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
168
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
แต่ทั้งสองศาสนาก็อยู่ร่วมกันอย่างเป็นสุข ครั้นมาถึงรัชกาลของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ทรงขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1545-1593 พระองค์เป็นปฐมกษัตริย์ที่ยกพระพุทธศาสนามหายานเป็นศาสนาของรัฐอย่างเป็นทางการ พระเจ
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ที่นำพระพุทธศาสนามหายานมาเป็นศาสนาของรัฐ จนถึงการสร้างปราสาทนครวัดและนครธมโดยพระเจ้าชัยวรมันที่
Zen in the Art of Archery
206
Zen in the Art of Archery
สำคัญชื่อ Zen in the Art of Archery ซึ่งเป็นหนังสือที่ได้รับความนิยมมากติดอันดับ bestseller ติดต่อกันนานกว่า 40 ปี หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นจากเมื่อครั้งที่ ยูเอ็น เฮอริเกิ้ลไปสอนวิชาปรัชญา ที่ประเทศญี่ป
หนังสือ 'Zen in the Art of Archery' เขียนโดย ยูเอ็น เฮอริเกิ้ล ได้รับความนิยมในเยอรมนีเป็นเวลา 40 ปี โดยมีเนื้อหาที่ผสมผสานระหว่างการฝึกฝนเซนและการยิงธนู ซึ่งสอดคล้องกับความสนใจในพระพุทธศาสนาเซนที่เพิ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในฮาวายและสหรัฐอเมริกา
223
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในฮาวายและสหรัฐอเมริกา
…yen) พระภิกษุนิกายเซนชาวเกาหลีที่มีชื่อเสียงในอเมริกาคือท่านเชียงเย็น ซึ่งเดินทางมาสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2513 และได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนพระพุทธศาสนานิกายเซน ชื่อ The Kwan Um School of Zen ขึ้นในปี พ.ศ.2515 ได้ขย…
ในปี พ.ศ. 2475, สถาบันพุทธศาสนาในฮาวายได้ถูกตั้งขึ้นโดยมีการสร้างคณะสงฆ์ชาวตะวันตก เพื่อทำให้การเผยแผ่พระศาสนาเป็นหนึ่งเดียวกัน และพระชินการได้รับการยอมรับอย่างสูงจากชาวพุทธทุกนิกาย การพิมพ์หนังสือคัม
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในออสเตรเลีย
228
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในออสเตรเลีย
ศาสนาคริสต์เป็นอย่างดี จึงทำให้การบรรยายของเขาน่าสนใจเป็นอย่างยิ่ง พันเอกเฮนรี่ สตีล โอลคอตต์ เป็นคนสำคัญที่ร่วมก่อตั้งสมาคม Theosophical Society ขึ้น สมาคมนี้มีจุดมุ่งหมาย เพื่อเผยแพร่ปรัชญาทางพระพุท
บทความนี้กล่าวถึงประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในออสเตรเลีย โดยเริ่มจากพันเอกเฮนรี่ สตีล โอลคอตต์ ที่ร่วมก่อตั้งสมาคม Theosophical Society รวมทั้งการเดินทางของเอ็ลเฟร็ด เดียคินไปศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศ
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
313
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
กลางปี ค.ศ.1970-1980 (พ.ศ.2513-2523) กองทัพของสหรัฐอเมริกาใช้เงินไปหลายล้าน เหรียญในการค้นคว้าเรื่องพลังจิตนี้ 1 10.6.4 กรรมนิยามกับวิทยาศาสตร์ ความสอดคล้องกันของกรรมนิยามกับวิทยาศาสตร์คือเรื่อง “เหตุ
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมในพระไตรปิฎกกับหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงแนวคิดของเหตุและผล บุคคลทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่กรรมในอดีตชาติเป็นที่ถกเถียงในวงการวิทยาศาสตร์ซึ่งไม่ยอมรับ ด้วย
ความสำคัญของพื้นที่ภายในวัด
21
ความสำคัญของพื้นที่ภายในวัด
นั้นก็ตายแล้ว หรือไม่ต้องถึงกับมีตึกแถวอยู่ในวัด แค่วัดแบ่งเขตเอา ไว้ให้ญาติโยมเช่าปลูกบ้าน นั่นก็ตายแล้ว พอๆ กับมีตึกแถวในวัด เพราะนานๆ เข้า เขาเข้ามาอยู่จนแน่นวัด นอกจากวัดหาสถานที่สงบ เพื่อปฏิบัติธ
บทความนี้พูดถึงการบริหารจัดการพื้นที่ในวัด และความสำคัญของการปลูกต้นไม้เพื่อสร้างความร่มรื่นในวัด ข้อคิดจากหลวงพ่อธัมมชโย ระบุถึงการเริ่มสร้างวัดเมื่อปี 2513 ด้วยงบประมาณจำกัด การปลูกต้นไม้เพื่อให้เป็
การบริหารจิตใจและการประชุมอย่างมีประสิทธิภาพ
135
การบริหารจิตใจและการประชุมอย่างมีประสิทธิภาพ
…แล้ว นับแต่คราวนั้นก็มีเจ้าของบุญมาร่วมสร้างกุฏิกันเป็นหลังๆ หลวงพ่อทัตตชีโวบวชอุทิศชีวิต ช่วงต้นปี พ.ศ. 2513 หลวงพ่อทัตตชีโวตั้งสัจจะประพฤติพรหมจรรย์ แต่ภายหลังจากการ ตั้งสัจจะแล้ว ท่านก็ยังคร่ำเคร่งอยู่กับกา…
คุณยายเป็นผู้ที่มีวิธีการบริหารจิตใจที่ยอดเยี่ยม โดยมีการใช้การนั่งสมาธิเพื่อลดความตึงเครียดในการประชุม ภายใต้การดูแลของท่าน ผู้ร่วมประชุมจะต้องหยุดพูดคุยแล้วมานั่งสมาธิ ก่อนที่จิตใจจะเกิดความสดใส จึง
วัดปากน้ำภาษีเจริญ: ศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาพระพุทธศาสนา
29
วัดปากน้ำภาษีเจริญ: ศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาพระพุทธศาสนา
และ พ.ศ.2474 ว่า “วัดสมุทธาราม” แต่ไม่เป็นที่ นิยมเรียกขานกัน คงเรียกว่า “วัดปากน้ำ” มาโดย ตลอด ในสมัยรัชกาลที่ 4 ได้มีการขุดคลอง ภาษีเจริญที่ข้างวัดด้านทิศตะวันตก วัดจึงมีลำน้ำ หลักล้อมอยู่ทั้ง 3 ด้า
วัดปากน้ำภาษีเจริญ ก่อตั้งในสมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาในพระพุทธศาสนามายาวนาน โดยภายใต้การนำของหลวงปู่สด จนฺทสโร และหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งได้เผยแผ่หลักวิชชาธรรมกายออกไปทั่วโล
การสอนนั่งสมาธิที่วัดพระธรรมกาย
9
การสอนนั่งสมาธิที่วัดพระธรรมกาย
ตั้งแต่ปี ๒๕๑๓ ที่วัดพระธรรมกายถือกำเนิดขึ้น ทางวัดได้ให้ความรู้ อบรมวิธีนั่งสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย อันเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่มี อยู่แล้วภายในตัวของมนุษย์ทุกๆ คน ในโลก ตามคำสอนดั้งเดิมของ พระเดช
ตั้งแต่ปี 2513 วัดพระธรรมกายได้ให้ความรู้เกี่ยวกับการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ในกระบวนการนี้ มหาชนจากทั่วโลกเข้าร่วมพิธีเปิดม่านป้ายชื่อมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ซึ่งมีรูปหล่อทองคำของหลวงปู่วัดปาก
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
157
การก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจาก มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์แล้ว ท่านได้เข้ารับการ บรรพชาอุปสมบทในวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ณ พัทธสีมา วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระเทพวรเวที (ปัจจุบันคือสมเด็จพระมหารัชมัง
เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ หลวงพ่อธัมมชโยได้บรรพชาอุปสมบทที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระเทพวรเวทีเป็นพระอุปัชฌาย์ ก่อนที่จะเริ่มพัฒนาผืนนา 196 ไร่ให้กลายเป็นศูนย์พุทธจักรปฏ
การเปลี่ยนวิธีการใช้ศัพท์ในปิ่นังค์
219
การเปลี่ยนวิธีการใช้ศัพท์ในปิ่นังค์
Here's the extracted text from the image: --- กรมส่งเสริมวัฒนธรรมจังหวัดปากน้ำ 60 ปี (2513-2553) ๑๕๕๕ กิจ ศัพท์ ในปิ่นังค์ วิธีเปลี่ยน วิถีทติ และ การันต์ ดังนี้:- หน้า ป. ติวิ (ลง โอ เอา กับ โอ
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงและวิธีการใช้ศัพท์ในภาษาปิ่นังค์ โดยมีตัวอย่างต่างๆ เช่น การเปลี่ยน ติวิ และ จตุโร รวมถึงการใช้การันต์ในคำศัพท์หลายๆ คำ จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจวิธีการเปลี่ยนและการใช้ภาษ
The Groundbreaking of Wat Phra Dhammakaya
48
The Groundbreaking of Wat Phra Dhammakaya
On Magha Puja Day the 23rd February 1970 (2513 B.E.) was the ground breaking day in the construction of Wat Phra Dhammakaya. The construction budget was only 3,200 baht along with 80 acres of land whi
On Magha Puja Day, February 23, 1970, the construction of Wat Phra Dhammakaya began with a budget of 3,200 baht and 80 acres donated by Khun Ying Prayad Phaetayapongsa-Visuddhadhibodi. The constructio
ประวัติพระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร)
15
ประวัติพระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร)
ประวัติ พระพรหมโมลี (วิวาส ฐานธโร ปธ. ๙) เจ้าอาวาสวัดยานนาวา เขตสาทร กรุงเทพมหานคร สถานะเดิม ชื่อ วิาลัย นามสกุล ทองคำ เกิดวันอังคาร ขึ้น ๙ ค่ำเดือน ๗ ปิยะเมีย วันที ๓ เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๓ บิดชื่อ
พระพรหมโมลี หรือที่มีชื่อจริงว่า วิลาส ทองคำ เกิดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2513 ที่อำเภอท่ามะกาว จังหวัดกาญจนบุรี มีพี่น้องรวม 7 คน และบรรพชาเป็นพระเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 25…
ปกป้องโลกด้วยสันติสุข
7
ปกป้องโลกด้วยสันติสุข
…อนกระจก (ทำไมเพิ่งจะมาอธิบาย) และย้อนกลับไปวันคุมครองโลกที่กำหนดขึ้นครั้งแรก ตรงกับวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2513 ก็ประมาณ 50 ปีเศษทำให้เห็นได้ว่าเราเพิ่งจะหันมาห่วงใยโลกกันไม่นานเท่าไหร่เลย แต่เมื่อ 2,500 กว่าปี…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมในวันคุมครองโลก โดยเสนอว่าการแก้ปัญหาควรมาจากการเข้าถึงสันติสุขภายใน ไม่ใช่แค่การทำตามมาตรการที่เป็นเพียงการแก้ปัญหาชั่วคราว ซึ่งมีรากฐานในพระพุทธศาสนาว่า
กำลังใจและความเชื่อมั่นในชีวิต
171
กำลังใจและความเชื่อมั่นในชีวิต
….ศ. 2512 • แล้วก็ได้ที่ดินมาเมื่อ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2512 • มาเริ่มต้นสร้างวัดขุดดินก่อนแรกในวันมาฆบูชา พ.ศ. 2513 • www.kalyanamitram.org
บทความนี้พูดถึงพลังใจที่ไม่สิ้นสุดและความเชื่อมั่นในชีวิต โดยมีพระธรรมถูกเล่าในบริบทของการเริ่มต้นทำสิ่งใหม่ โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของหลวงพ่อที่เริ่มต้นมีทีมเพียงแค่ 2 คนและหาทุนในที่ของตน ข้อคิดสำคัญท
พระอปเหม่า ธมมจิตโต และพระวีรชัย เตชกุโล: ผลงานวิจัยในพระพุทธศาสนา
14
พระอปเหม่า ธมมจิตโต และพระวีรชัย เตชกุโล: ผลงานวิจัยในพระพุทธศาสนา
…ิจัยเมื่อปี พ.ศ. 2550 ค้นคว้าเกี่ยวกับผลกระทบจากสงครามกลางเมืองที่มีต่อพระพุทธศาสนาในกัมพูชาระหว่าง พ.ศ. 2513-2534 และมีงานวิจัยในปี พ.ศ. 2556 ด้วยหัวข้อ “รองรอยวิชาชธรรมภายในคัมภีร์ เขมร” ในโครงการสืบค้นหลักฐ…
พระอปเหม่า ธมมจิตโต สำเร็จการศึกษามหาบัณฑิตจากสถาบันธรรมกายในปี 2549 พร้อมงานวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบสงครามกลางเมืองในกัมพูชา และหัวข้อวิจัยค้าสูร้อยวิชาชธรรมภายในคัมภีร์ เขมร ขณะที่พระวีรชัย เตชกุโล กำล